第六十九章 隐秘宗门
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最好的方式。
但他们也杀妖。
他们认为只有内心纯净，愿意遵照上神的旨意的，才有资格活下去，做上神的仆人，无论你是人是妖。反之，如果你内心不“纯净”，或者干脆不信上神，那就是邪恶的，就应该被从世间抹除，同样不管你是人是妖。
用杀死你的方式，把你送去见上神，接受他的惩罚，就是他们的正义——所以，他们认为杀死邪恶的人，是对他的拯救。
或者叫救赎。
而被选中参加人殉的人，在他们看来则是一种荣幸和眷顾。
站在周昂的角度来看，他实在是难以想象，像这样的一家教派，居然能在世界上存在那么久还没有被彻底消灭。
再比如还有一家叫神鱼宗的隐秘宗门。
这家宗门从上到下全部都是女子，甚至他的创立者据说曾是一国皇后，但这家宗门的教旨却推崇“女子乃天下之母”的说法，并坚持认为世界是由女子们创造的，而且还信誓旦旦地说，这个世界的最初几千年，天下万国的首领都是女子，是后来，男子篡夺了女人的统治权，从此将女人们踩在脚下，设立各种规矩来约束女人。而身为女人，应该站出来，推翻男人的统治。
另外，她们主张“天***”，却又崇尚节欲主义。
据资料上说，这家宗门的高层人士，几乎个个都是“苦”修士——她们不尚衣食，厌恶奢华，吃饭以果腹为足，穿衣以遮体即可。
实在是很奇怪的一家宗门。
虽然事实上，在周昂这个接受过现代教育的人看来，她们所说的历史，那段女子统治世界的历史，很可能是真的。但她们……还是够奇怪的。
诸如此类，还有各种各样的隐秘宗门二十几个——按照周昂的推测，实际上应该还有更多，只是它们并不会被记述在这种最基础的，可以开放给大唐国所有基础的官方修行者看的资料里罢了。
跟这些隐秘宗门相比，玉兰宗赫然已经是小巫见大巫了。
它已经算是比较“正常”的宗门了。
因此关于他的记述，被排在了比较靠后的位置。
然而在这份总括里，却并没有任何关于四大妖庭九大天妖的记述。
这使得周昂在看完之后，忍不住有些小小失望。
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最好的方式。
但他们也杀妖。
他们认为只有内心纯净，愿意遵照上神的旨意的，才有资格活下去，做上神的仆人，无论你是人是妖。反之，如果你内心不“纯净”，或者干脆不信上神，那就是邪恶的，就应该被从世间抹除，同样不管你是人是妖。
用杀死你的方式，把你送去见上神，接受他的惩罚，就是他们的正义——所以，他们认为杀死邪恶的人，是对他的拯救。
或者叫救赎。
而被选中参加人殉的人，在他们看来则是一种荣幸和眷顾。
站在周昂的角度来看，他实在是难以想象，像这样的一家教派，居然能在世界上存在那么久还没有被彻底消灭。
再比如还有一家叫神鱼宗的隐秘宗门。
这家宗门从上到下全部都是女子，甚至他的创立者据说曾是一国皇后，但这家宗门的教旨却推崇“女子乃天下之母”的说法，并坚持认为世界是由女子们创造的，而且还信誓旦旦地说，这个世界的最初几千年，天下万国的首领都是女子，是后来，男子篡夺了女人的统治权，从此将女人们踩在脚下，设立各种规矩来约束女人。而身为女人，应该站出来，推翻男人的统治。
另外，她们主张“天***”，却又崇尚节欲主义。
据资料上说，这家宗门的高层人士，几乎个个都是“苦”修士——她们不尚衣食，厌恶奢华，吃饭以果腹为足，穿衣以遮体即可。
实在是很奇怪的一家宗门。
虽然事实上，在周昂这个接受过现代教育的人看来，她们所说的历史，那段女子统治世界的历史，很可能是真的。但她们……还是够奇怪的。
诸如此类，还有各种各样的隐秘宗门二十几个——按照周昂的推测，实际上应该还有更多，只是它们并不会被记述在这种最基础的，可以开放给大唐国所有基础的官方修行者看的资料里罢了。
跟这些隐秘宗门相比，玉兰宗赫然已经是小巫见大巫了。
它已经算是比较“正常”的宗门了。
因此关于他的记述，被排在了比较靠后的位置。
然而在这份总括里，却并没有任何关于四大妖庭九大天妖的记述。
这使得周昂在看完之后，忍不住有些小小失望。