第四百六十二章 海上仙山西海市蜃楼
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让故事给骗了，做挖坟掘墓的，哪一个信鬼的？”
这话说的没错，自古倒斗的不怕鬼，怕鬼的不倒斗，观山太保当年是何等威风凛凛，到了封羽这儿，岂能埋没了祖宗威名？
船在海上向前行驶，柴油发动机声音轰鸣，百米外都能听的清声音作响。
海下幽暗且神秘，完全无法看到底下。
在风水学中，将世间泥土山石做了大致分类，包含有坟址祠墟四样，这四地阴气较盛，可纳日月精气，珊瑚丛下的老蚌正是得此，借了阴墟之气，凝结成珠。
现下没有了海底珊瑚，不知海底的水脉还是否存在。
封羽心中没底，航行在海上漫无目的，见此奇情奇景，想起来在封家祠堂里看到过的一篇记载。
海上风水龙脉起于峨眉，从江浙入海，海中有很长一条至了南边尽头，海下水脉，实则是关于地月潮汐影响，原理上来看，地球月球和太阳间有引影响，从而造成了潮汐现象，这是一种海水周期性的现象，为了做出区分，昼为潮夜便为汐。
每逢初一十五则有大潮，会改变海水形式，水脉会发生偏移，那珊瑚丛底下的水脉八九就是如此，洋流混杂难辨，就是再好的活地图也有看走眼的时候，方向感是海上最重要的指引，手段高明的前辈们，会用日月星辰来确认方位。
明朝中后期，寻龙的堪舆之术有了完善体系，阴阳两极，五行八卦，河洛二图，二十八宿，二十四节气，六十龙等被运用进风水学内，通过罗盘可以找到龙脉所在，那海底龙脉同样适用，万变不离其宗。
船走了有一段距离后，就听到有隆隆的海声呼啸，封羽走出驾驶舱，站在甲板上，只见前方海上有七色云霞，在天与地的接壤处，有座凌驾在海上的仙山。
张秀贤见此情景，瞪着眼睛眺望远山，他走出来站在封羽边上言道：“我靠，这难道就是海上仙山？神仙住的地方？”
远远的看，那海上的山与天地间接壤，天地镜像在此由然而止，封羽想，这莫非就是西海市蜃楼的盛景？
船靠近了些后，那种感觉越发空蒙，好像那山是真实存在却又不存在一样，天上接入镜像的天景后，连在一起，云雾缭绕，被迷幻的光色一照，越发迷离。
封羽对照风水学一看，这山难辨真假，仙山与否还不能下定论，但从气息气势上来看，非是海市蜃楼无疑，这里的龙气是从南面延展来的，正是那条南龙。
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让故事给骗了，做挖坟掘墓的，哪一个信鬼的？”
这话说的没错，自古倒斗的不怕鬼，怕鬼的不倒斗，观山太保当年是何等威风凛凛，到了封羽这儿，岂能埋没了祖宗威名？
船在海上向前行驶，柴油发动机声音轰鸣，百米外都能听的清声音作响。
海下幽暗且神秘，完全无法看到底下。
在风水学中，将世间泥土山石做了大致分类，包含有坟址祠墟四样，这四地阴气较盛，可纳日月精气，珊瑚丛下的老蚌正是得此，借了阴墟之气，凝结成珠。
现下没有了海底珊瑚，不知海底的水脉还是否存在。
封羽心中没底，航行在海上漫无目的，见此奇情奇景，想起来在封家祠堂里看到过的一篇记载。
海上风水龙脉起于峨眉，从江浙入海，海中有很长一条至了南边尽头，海下水脉，实则是关于地月潮汐影响，原理上来看，地球月球和太阳间有引影响，从而造成了潮汐现象，这是一种海水周期性的现象，为了做出区分，昼为潮夜便为汐。
每逢初一十五则有大潮，会改变海水形式，水脉会发生偏移，那珊瑚丛底下的水脉八九就是如此，洋流混杂难辨，就是再好的活地图也有看走眼的时候，方向感是海上最重要的指引，手段高明的前辈们，会用日月星辰来确认方位。
明朝中后期，寻龙的堪舆之术有了完善体系，阴阳两极，五行八卦，河洛二图，二十八宿，二十四节气，六十龙等被运用进风水学内，通过罗盘可以找到龙脉所在，那海底龙脉同样适用，万变不离其宗。
船走了有一段距离后，就听到有隆隆的海声呼啸，封羽走出驾驶舱，站在甲板上，只见前方海上有七色云霞，在天与地的接壤处，有座凌驾在海上的仙山。
张秀贤见此情景，瞪着眼睛眺望远山，他走出来站在封羽边上言道：“我靠，这难道就是海上仙山？神仙住的地方？”
远远的看，那海上的山与天地间接壤，天地镜像在此由然而止，封羽想，这莫非就是西海市蜃楼的盛景？
船靠近了些后，那种感觉越发空蒙，好像那山是真实存在却又不存在一样，天上接入镜像的天景后，连在一起，云雾缭绕，被迷幻的光色一照，越发迷离。
封羽对照风水学一看，这山难辨真假，仙山与否还不能下定论，但从气息气势上来看，非是海市蜃楼无疑，这里的龙气是从南面延展来的，正是那条南龙。
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