第三百七十章 背尸人的忌讳
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时，喊山老汉就是这样的一个人，他守了芒古斯大半辈子，心中的信仰一定是有的。
在湘西茂林里，有一行古时候流传下的行业，就是背尸匠，李瞎子曾经就是个背尸匠，要做这行有三个必要条件，一是胆大，二是长的丑，三是一辈子不娶妻。
老郑说起湘西背尸人，那是头头是道，似乎整个湘西最大神秘就在于此。
自古流传下的送尸一说，便是背尸起源，因湘西地区，山岭崎岖，根本无路，往来做生意的途径此地，被土匪所劫，或被毒障毒虫所伤，还有水土不服的染病，往往就会客死途中。
于是就由客商们出钱，在岭上盖起义庄，给客死之人一个短暂的留存地儿，之后再由背尸人将尸体落叶归根。
老郑讲的背尸术是封羽从未听过的，传的神乎其神，令人谈之色变，畏之如虎。
在湘西有的地方，背尸匠要半年才去一次，等死人多了一起运送。
人死的久了，就会发生腐烂，古时候排斥火葬，讲究身体发肤受之父母，魂归故里一说，所以，在这样的情形下，只能先把尸体制成僵。
但如何制僵，这门学问大了去了，外行人根本不可能得知奥秘。
想要人死不腐，可在尸中灌注水银，古代帝王为保尸身用的便是此法，但成本比较昂贵，一般人使用不起。
在民间秘术中，还有一法，当预感自己时日无多时，去服用少量的砒孀，会在体内凝固经络，药量必须经过严格控制，再加用上防腐的药草，在活着的时候，就开始制尸。
这样，人一旦死后，气血就会凝固，使得僵而不腐，用药力制尸，此尸可在僵化后移入棺中，等待背尸人送葬落叶归根。
此法极其奥秘，外人基本不可能知，外界统称为“驱水术”，暗语叫做“送水”。
当然了，在送尸的过程中，背尸人凭借一碗清水，一前一后引尸而行，一位在前头打着魂幡，另一位走在死尸后边拿着一碗清水。
拿水的人是非常重要的角色，每走一段时间，就会往水中加持咒语，是为焚符聚水，醒尸提魂，三魂七魄，三魂居左，七魄在右，回神返身，静待神命。
水中需要不断添加符咒，此符咒必须是湘西水浸泡四十九天的符咒，但凡出一点差错，就完全没用了。
送水的过程中，死尸
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时，喊山老汉就是这样的一个人，他守了芒古斯大半辈子，心中的信仰一定是有的。
在湘西茂林里，有一行古时候流传下的行业，就是背尸匠，李瞎子曾经就是个背尸匠，要做这行有三个必要条件，一是胆大，二是长的丑，三是一辈子不娶妻。
老郑说起湘西背尸人，那是头头是道，似乎整个湘西最大神秘就在于此。
自古流传下的送尸一说，便是背尸起源，因湘西地区，山岭崎岖，根本无路，往来做生意的途径此地，被土匪所劫，或被毒障毒虫所伤，还有水土不服的染病，往往就会客死途中。
于是就由客商们出钱，在岭上盖起义庄，给客死之人一个短暂的留存地儿，之后再由背尸人将尸体落叶归根。
老郑讲的背尸术是封羽从未听过的，传的神乎其神，令人谈之色变，畏之如虎。
在湘西有的地方，背尸匠要半年才去一次，等死人多了一起运送。
人死的久了，就会发生腐烂，古时候排斥火葬，讲究身体发肤受之父母，魂归故里一说，所以，在这样的情形下，只能先把尸体制成僵。
但如何制僵，这门学问大了去了，外行人根本不可能得知奥秘。
想要人死不腐，可在尸中灌注水银，古代帝王为保尸身用的便是此法，但成本比较昂贵，一般人使用不起。
在民间秘术中，还有一法，当预感自己时日无多时，去服用少量的砒孀，会在体内凝固经络，药量必须经过严格控制，再加用上防腐的药草，在活着的时候，就开始制尸。
这样，人一旦死后，气血就会凝固，使得僵而不腐，用药力制尸，此尸可在僵化后移入棺中，等待背尸人送葬落叶归根。
此法极其奥秘，外人基本不可能知，外界统称为“驱水术”，暗语叫做“送水”。
当然了，在送尸的过程中，背尸人凭借一碗清水，一前一后引尸而行，一位在前头打着魂幡，另一位走在死尸后边拿着一碗清水。
拿水的人是非常重要的角色，每走一段时间，就会往水中加持咒语，是为焚符聚水，醒尸提魂，三魂七魄，三魂居左，七魄在右，回神返身，静待神命。
水中需要不断添加符咒，此符咒必须是湘西水浸泡四十九天的符咒，但凡出一点差错，就完全没用了。
送水的过程中，死尸
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