第225章 亲情崩溃
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不敢触犯法律。”
“要维持稳定的社会秩序，当然不可以没有法律，法律治标而不能治本，意由心生，要改变人们的犯罪意图，就要改变他们的内心，也就是洗脑，使他们能够自觉自律。咋样才能让人自律？除了法的威慑，更多的还是要靠道德的约束，礼的作用，是从源头上解决犯罪问题。”
叶公听后有所感悟，孔子的观点中自有一种人情的温暖在，天理、法律、人情有一定的相通之处的。
又有一天，叶公没事的时后又向子路询问孔子的为人，子路不知从何说起，便没有回答，回去向孔子说了此事，孔子对子路道：“仲由，你为啥不说：‘这老头的为人啊，学习知识不感到疲倦，教育别人不感到厌烦，他奋发努力，乐于此道而忘了忧愁，甚至感觉不到衰老将要到来，等等。’”
这时，蔡国的国主想问政于孔子，如何处理这吴楚之争，自已夹在中间很难过，到处受气，孔子其实也没有什么好方法，无论怎么做都是错的，这个蔡国早迟会在诸候争霸中消失，这也只是早迟的问题，不过，孔子依旧从叶公的负函回到蔡国。
回蔡国的途中，有一天途经新洲旧街时迷了路，不了解咋走，这混江湖也不是很好混的，这时正好遇到了两个隐士，一个叫长沮，另一个叫桀溺，这两个隐士是个穷货，身上没钱，所以买不起地，也讨不起老婆。
于是两个人合起来买了一块地在一起耕地，没事的时候有个伴，相互吹吹牛。
这时孔子经过这两个隐士这里，叫子路去向他俩打听渡口。长沮觉得这个高高大大的子路看起来酷呆了，其实这小子没礼数，求人问话也该打听打听意思一下呀，啥都没有，所以两人听了子路问的话后，也不回答渡口究竟在哪里，依旧只做自已的事！
不过这两位心里却在想：这货也忒地太穷了，这话如是在包打听那里，可得卖到银子呢，于是反其道而行，打听起子路来了：“我说客官，赶车的那个老头子是谁?”子路回答说：“那个
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不敢触犯法律。”
“要维持稳定的社会秩序，当然不可以没有法律，法律治标而不能治本，意由心生，要改变人们的犯罪意图，就要改变他们的内心，也就是洗脑，使他们能够自觉自律。咋样才能让人自律？除了法的威慑，更多的还是要靠道德的约束，礼的作用，是从源头上解决犯罪问题。”
叶公听后有所感悟，孔子的观点中自有一种人情的温暖在，天理、法律、人情有一定的相通之处的。
又有一天，叶公没事的时后又向子路询问孔子的为人，子路不知从何说起，便没有回答，回去向孔子说了此事，孔子对子路道：“仲由，你为啥不说：‘这老头的为人啊，学习知识不感到疲倦，教育别人不感到厌烦，他奋发努力，乐于此道而忘了忧愁，甚至感觉不到衰老将要到来，等等。’”
这时，蔡国的国主想问政于孔子，如何处理这吴楚之争，自已夹在中间很难过，到处受气，孔子其实也没有什么好方法，无论怎么做都是错的，这个蔡国早迟会在诸候争霸中消失，这也只是早迟的问题，不过，孔子依旧从叶公的负函回到蔡国。
回蔡国的途中，有一天途经新洲旧街时迷了路，不了解咋走，这混江湖也不是很好混的，这时正好遇到了两个隐士，一个叫长沮，另一个叫桀溺，这两个隐士是个穷货，身上没钱，所以买不起地，也讨不起老婆。
于是两个人合起来买了一块地在一起耕地，没事的时候有个伴，相互吹吹牛。
这时孔子经过这两个隐士这里，叫子路去向他俩打听渡口。长沮觉得这个高高大大的子路看起来酷呆了，其实这小子没礼数，求人问话也该打听打听意思一下呀，啥都没有，所以两人听了子路问的话后，也不回答渡口究竟在哪里，依旧只做自已的事！
不过这两位心里却在想：这货也忒地太穷了，这话如是在包打听那里，可得卖到银子呢，于是反其道而行，打听起子路来了：“我说客官，赶车的那个老头子是谁?”子路回答说：“那个
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