第四百六十六章 贫僧之路
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，慈悲何在？这等助纣为虐的角色，怎配你慈悲？”
至尊宝所言，唐三藏自然是清楚，甚至借着意难平的身躯，早就从至尊宝那里得到了关于那些妖族状况的大概猜测。
盖因唐三藏于那“小雄宝殿”之中，“正道之光”能够映照出这伪装成菩萨、罗汉、金刚等等妖族的狰狞本相，但是与之相对的，唐三藏却能够看到他们眼睛之中那不合常理的平静、空洞，以及他们身上所流露而出的佛法气息。
修佛，或许未必能够修到心，但倘若是一心向佛之人，起码气质神情上却不该如此暴虐可怖，此与常理相驳！
随后，无意中与至尊宝提及了这么一番的意难平，却是从这个万妖之王的身上得到了答案。
度化！
西天佛教常用的手段之一，度化。
妖族加入佛教，位于高位的并不在于少数，甚至有一部分的地位可谓是极高。
譬如大孔雀明王，因如来佛祖乃是从其腹中修得正果，借其先天五色神光躲避灾劫，圆满成佛，随后主动破开脊背而出，落于灵山之上，这才创立了如今西天佛教。
故以，大孔雀明王虽为妖族，其格位之高却为“佛母”，受封于大孔雀明王菩萨，得享佛教气运功德分润，亦算是有正果之身。
然而，除了这部分修成正果，得享果位的妖族之外，佛教之中还有着大量妖族的存在，于方方面面，角角落落之中，如同基层一般填充于各处之中。
对此，至尊宝面无表情地道了一句让唐三藏印象极深的话。
“西天佛教乃是一大教，如今天地之中人族虽为主角，但除却了人族之外，西天佛教想要坐稳大教的位置，自然是不可能鄙弃妖族的加入。”
“只可惜，佛教那套慈悲的教义，对于大多数崇尚丛林法则的妖族而言，却是最为之鄙夷的，具备先天的对立性。”
“但若是没有庞大的妖族基数加入佛教，它那大教的名头却是坐不稳，也难以得到除
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，慈悲何在？这等助纣为虐的角色，怎配你慈悲？”
至尊宝所言，唐三藏自然是清楚，甚至借着意难平的身躯，早就从至尊宝那里得到了关于那些妖族状况的大概猜测。
盖因唐三藏于那“小雄宝殿”之中，“正道之光”能够映照出这伪装成菩萨、罗汉、金刚等等妖族的狰狞本相，但是与之相对的，唐三藏却能够看到他们眼睛之中那不合常理的平静、空洞，以及他们身上所流露而出的佛法气息。
修佛，或许未必能够修到心，但倘若是一心向佛之人，起码气质神情上却不该如此暴虐可怖，此与常理相驳！
随后，无意中与至尊宝提及了这么一番的意难平，却是从这个万妖之王的身上得到了答案。
度化！
西天佛教常用的手段之一，度化。
妖族加入佛教，位于高位的并不在于少数，甚至有一部分的地位可谓是极高。
譬如大孔雀明王，因如来佛祖乃是从其腹中修得正果，借其先天五色神光躲避灾劫，圆满成佛，随后主动破开脊背而出，落于灵山之上，这才创立了如今西天佛教。
故以，大孔雀明王虽为妖族，其格位之高却为“佛母”，受封于大孔雀明王菩萨，得享佛教气运功德分润，亦算是有正果之身。
然而，除了这部分修成正果，得享果位的妖族之外，佛教之中还有着大量妖族的存在，于方方面面，角角落落之中，如同基层一般填充于各处之中。
对此，至尊宝面无表情地道了一句让唐三藏印象极深的话。
“西天佛教乃是一大教，如今天地之中人族虽为主角，但除却了人族之外，西天佛教想要坐稳大教的位置，自然是不可能鄙弃妖族的加入。”
“只可惜，佛教那套慈悲的教义，对于大多数崇尚丛林法则的妖族而言，却是最为之鄙夷的，具备先天的对立性。”
“但若是没有庞大的妖族基数加入佛教，它那大教的名头却是坐不稳，也难以得到除
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