第六百六十五章 仙学概论
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大人哦了一声：“原来可以这样。”
儒生们有点得意。
紧接着，邹大人又说道：“然而，我还是有一件事不明白。如果有歹人冒充行人，住进了附近的百姓家中。”
“到了晚上的时候，夜深人静。这歹人突然下手，将主人一家尽数杀死，然后抢走了财物怎么办？”
儒生：“嗯？”
邹大人又说道：“又或者，如今农舍中的百姓，也不是什么良善之辈，平日里游手好闲，不务正业。”
“他忽然间看见新来的客人资材丰足，于是起了歹念，将客人杀死，取走了他的财物怎么办？”
“反正客人远道而来，谁也不认识。就算杀了他，也无人知道，那又当如何？”
儒生们都愣住了。
他们沉思良久，然后说道：“可是自古以来，不都是这样的吗？出门在外，就要向附近的农舍家中借宿。”
“出门，本来就是有危险的啊。”
邹大人呵呵笑了一声：“自古以来，便是对的吗？自古以来，不曾有皇帝，难道诸位想要让当今陛下……”
儒生们都吓得脸色惨白，他们忽然发现，这邹大人的话术，怎么有点熟悉？很像是槐谷子那个无耻之徒的习惯啊。
好在邹大人没有在谋反的问题上深究，他淡淡的说道：“如今好了，有了淳于旅社。淳于旅社，乃是淳于大人的产业，每一间旅社当中，都有特定的标记，凡是在里面住宿的人，都能得到一张纸，上面记载了全国旅社的位置。”
“如此一来，就不用担心为非作歹之人冒名顶替了。”
“淳于博士，乃是当世大儒，朝中重臣，他肯定不会干那些杀人越货的事。”
“而行人们都住在了客店里面，就没人去打扰农人了。如果有人深更半夜敲开了农人的门，谎称要借宿，那十有八九就是歹人了。”
“如此一来，农人和客人都安全了，岂不是两全其美吗？”
儒生们哑口无言，他们总觉得这里有点不对劲。
可是到底什么地方不对劲，他们又想不出来。
这时候，有儒生灵机一动，终于想明白其中的不妥之处了。
他对邹大人说道：“原本百姓穷困潦倒，靠着来往的客人，可以得到一些钱，补贴家用，虽然有一点点危险，但是毕竟赚到钱了。”
“可是现在呢？他们失去了赚钱的路径。现在他们确实是安全了，可是这样的安全又有何用处？他们确实没有被贼人杀死，可是却被贫穷杀死了。不照样是个死吗？”
邹大人哈哈大笑，对儒生说道：“我之前说诸位固守书斋，不通事务，你们还不服气，现在不是得到印证了吗？”
“诸位以为，淳于客店里面的伙计是从哪来的？给客栈供应饭菜酒食的人是从哪来的。整理客人房间的人是从哪来的？”
“这些，都是从附近农舍招募来的。他们留在淳于客栈，赚的钱可比往日多的多了。而且收入稳定，没有风险。”
“这对当地的百姓，才是真正的大仁。诸位方才说的，让百姓冒着生命危险，去赚一点小钱。”
“人命比金钱，难道不更有价值吗？诸位口口声声，说我和淳于博士钻到了钱眼里面，怎么我却觉得，你们才是钻到了钱眼里面呢？”
儒生们的脸青一块白一块，他们已经说不出话来了。
现在换成邹大人语重心长了，他对儒生们说道：“你们明知道让行人借宿农舍会有危险，但是你们却不思改变，固守残缺。这是仁吗？”
“在我看来，淳于博士，不惧流言蜚语，为了百姓能有一口饱饭吃，以儒学领袖的身份，行商贾之道。”
“虽万人吾往矣，真是令人敬佩啊。这样的人，当得起一句当世大儒。”
邹大人对淳于越称赞不已。那些儒生找了个借口，纷纷溜走了。
他们离开邹大人家中之后，有些纳闷：“难道淳于越是对的？难道邹大人是对的？难道我们错了不成？”
很快，有人反应过来，对同伴说道：“不对啊，我们找邹大人，根本不是为了讨论淳于
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大人哦了一声：“原来可以这样。”
儒生们有点得意。
紧接着，邹大人又说道：“然而，我还是有一件事不明白。如果有歹人冒充行人，住进了附近的百姓家中。”
“到了晚上的时候，夜深人静。这歹人突然下手，将主人一家尽数杀死，然后抢走了财物怎么办？”
儒生：“嗯？”
邹大人又说道：“又或者，如今农舍中的百姓，也不是什么良善之辈，平日里游手好闲，不务正业。”
“他忽然间看见新来的客人资材丰足，于是起了歹念，将客人杀死，取走了他的财物怎么办？”
“反正客人远道而来，谁也不认识。就算杀了他，也无人知道，那又当如何？”
儒生们都愣住了。
他们沉思良久，然后说道：“可是自古以来，不都是这样的吗？出门在外，就要向附近的农舍家中借宿。”
“出门，本来就是有危险的啊。”
邹大人呵呵笑了一声：“自古以来，便是对的吗？自古以来，不曾有皇帝，难道诸位想要让当今陛下……”
儒生们都吓得脸色惨白，他们忽然发现，这邹大人的话术，怎么有点熟悉？很像是槐谷子那个无耻之徒的习惯啊。
好在邹大人没有在谋反的问题上深究，他淡淡的说道：“如今好了，有了淳于旅社。淳于旅社，乃是淳于大人的产业，每一间旅社当中，都有特定的标记，凡是在里面住宿的人，都能得到一张纸，上面记载了全国旅社的位置。”
“如此一来，就不用担心为非作歹之人冒名顶替了。”
“淳于博士，乃是当世大儒，朝中重臣，他肯定不会干那些杀人越货的事。”
“而行人们都住在了客店里面，就没人去打扰农人了。如果有人深更半夜敲开了农人的门，谎称要借宿，那十有八九就是歹人了。”
“如此一来，农人和客人都安全了，岂不是两全其美吗？”
儒生们哑口无言，他们总觉得这里有点不对劲。
可是到底什么地方不对劲，他们又想不出来。
这时候，有儒生灵机一动，终于想明白其中的不妥之处了。
他对邹大人说道：“原本百姓穷困潦倒，靠着来往的客人，可以得到一些钱，补贴家用，虽然有一点点危险，但是毕竟赚到钱了。”
“可是现在呢？他们失去了赚钱的路径。现在他们确实是安全了，可是这样的安全又有何用处？他们确实没有被贼人杀死，可是却被贫穷杀死了。不照样是个死吗？”
邹大人哈哈大笑，对儒生说道：“我之前说诸位固守书斋，不通事务，你们还不服气，现在不是得到印证了吗？”
“诸位以为，淳于客店里面的伙计是从哪来的？给客栈供应饭菜酒食的人是从哪来的。整理客人房间的人是从哪来的？”
“这些，都是从附近农舍招募来的。他们留在淳于客栈，赚的钱可比往日多的多了。而且收入稳定，没有风险。”
“这对当地的百姓，才是真正的大仁。诸位方才说的，让百姓冒着生命危险，去赚一点小钱。”
“人命比金钱，难道不更有价值吗？诸位口口声声，说我和淳于博士钻到了钱眼里面，怎么我却觉得，你们才是钻到了钱眼里面呢？”
儒生们的脸青一块白一块，他们已经说不出话来了。
现在换成邹大人语重心长了，他对儒生们说道：“你们明知道让行人借宿农舍会有危险，但是你们却不思改变，固守残缺。这是仁吗？”
“在我看来，淳于博士，不惧流言蜚语，为了百姓能有一口饱饭吃，以儒学领袖的身份，行商贾之道。”
“虽万人吾往矣，真是令人敬佩啊。这样的人，当得起一句当世大儒。”
邹大人对淳于越称赞不已。那些儒生找了个借口，纷纷溜走了。
他们离开邹大人家中之后，有些纳闷：“难道淳于越是对的？难道邹大人是对的？难道我们错了不成？”
很快，有人反应过来，对同伴说道：“不对啊，我们找邹大人，根本不是为了讨论淳于
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